Структурно-граматичні й семантичні особливості функціонування чужого мовлення у православних молитвах

Скорочена інформація про документ
dc.contributor.authorТорчинська, Наталія Миколаївна
dc.contributor.authorTorchynska, Nataliia
dc.contributor.authorТорчинський, Михайло Миколайович
dc.contributor.authorTorchynskyi, Mykhailo
dc.date.accessioned2022-11-29T21:00:08Z
dc.date.available2022-11-29T21:00:08Z
dc.date.issued2022-10-10
dc.description.abstractУ статті зосереджено увагу на характеристиці молитов, одного з найбільш поширених жанрів конфесійного стилю, із погляду репрезентології, тобто функціонування чужого мовлення; описано стан лінгвістичного вивчення молитовних текстів, виокремлено конструкції з різними формами чужого мовлення, проаналізовано дієслова мовлення і мислення, які вводять елементи чужого мовлення у структуру молитви. Зокрема, у текстах молитов у словах автора або частинах складних речень, співвідносних із ними, переважають дієслова мовлення (благати, вигукнути, відповісти, говорити, казати, обіцяти, промовляти, просити, співати та ін.), достатньо продуктивними також є лексеми на позначення процесів мислення і пізнання (бажати, думати, забути, знати, зрозуміти, пам’ятати), сприймання (вислухати, чути), прикметною ознакою стало використання дієслів, семантика яких дотична до релігійної сфери (благословляти, вірувати, молити, присягати, сповідувати). Репрезентантами чужого мовлення також виступають спонукальні, питальні й окличні речення, побудовані за зразком прямої, непрямої та вільної прямої мови. На прикладі аналізу 458 молитов зроблено висновки, що молитва, уже будучи елементом чужого мовлення, у структурі містить низку відповідних конструкцій, тобто передає мовлення в мовленні.uk_UA
dc.description.abstractLinguistic features of different confessional style genres have always aroused the scientists’ interest. One of the most common genres in the confessional style is the prayer, which has a communicativepragmatic orientation formed due to its structure and several language devices, including elements of indirect speech, introduced into the prayer discourse. The relevance of the topic of the article resulted from the prayer interpretation as a representant of the endophase (internal) speech of the religious, which has a monological-dialogical structure and mostly is expressed through imperative onstructions. The object of the article is 458 Orthodox prayers (9.1 pages). The purpose of the article is to substantiate the basis for interpreting prayers as examples of indirect speech and to characterize the constructions that represent direct, indirect, and free direct speech of the recipient, which are directed to higher forces. The purpose implies the realization of implementing a set of tasks: 1) to define the prayer as an indirect speech representant; 2) to analyze the types of sentences with indirect speech, detected in the prayer discourse; 3) to characterize the introductory elements, which illustrate indirect speech in prayers. The analysis of Orthodox prayers confirmed the hypothesis about qualification its as examples of indirect speech, since in such structure imperative, interrogative and exclamation sentences are actively functioning. They often include direct (55 fixations), indirect (128) and free direct (177) speech, and especially a significant number of vocal constructions. In the author’s words or parts of complex sentences related to them verbs of speech predominate (благати, вигукнути, відповісти, говорити, казати, обіцяти, промовляти, просити, співати etc.), thinking and cognition (бажати, думати, забути, знати, зрозуміти, пам’ятати), perception (вислухати, чути) and especially those related to the religious sphere (благословляти, вірувати, молити, присягати, сповідувати). The study of thedevices of transmitting indirect speech in other sub-styles of confessional style deserves attention in the future. It will allow to form a holistic picture of the reproductive features of our language.uk_UA
dc.identifier.citationТорчинська Н. М, Торчинський М. М. Структурно-граматичні й семантичні особливості функціонування чужого мовлення у православних молитвах // Філологічний часопис. 2022. Вип. 1. С. 112–120.uk_UA
dc.identifier.urihttps://elar.khmnu.edu.ua/handle/123456789/12741
dc.language.isoukuk_UA
dc.publisherУДПУ імені Павла Тичиниuk_UA
dc.subjectконфесійний стильuk_UA
dc.subjectжанрuk_UA
dc.subjectмолитваuk_UA
dc.subjectчуже мовленняuk_UA
dc.subjectпряма моваuk_UA
dc.subjectнепряма моваuk_UA
dc.subjectвільна пряма моваuk_UA
dc.subjectспонукальніuk_UA
dc.subjectокличніuk_UA
dc.subjectпитальні реченняuk_UA
dc.subjectconfessional styleuk_UA
dc.subjectgenreuk_UA
dc.subjectprayeruk_UA
dc.subjectindirect speechuk_UA
dc.subjectdirect speechuk_UA
dc.subjectfree direct speechuk_UA
dc.subjectimperativeuk_UA
dc.subjectexclamatoryuk_UA
dc.subjectinterrogative sentencesuk_UA
dc.subject.udc811.161.2’37:27-53uk_UA
dc.titleСтруктурно-граматичні й семантичні особливості функціонування чужого мовлення у православних молитвахuk_UA
dc.title.alternativeStructural-grammatical and semantic features of the functioning of indirect speech in orthodox prayers.uk_UA
dc.typeСтаттяuk_UA
Файли
Контейнер файлів
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз
Назва:
Торчинські Стаття Умань-1-10-2022.pdf
Розмір:
672.76 KB
Формат:
Adobe Portable Document Format
Опис:
Завантажити
Ліцензійна угода
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Назва:
license.txt
Розмір:
4.26 KB
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис:
Завантажити
Зібрання
Кафедра слов’янської філології