Мотив дому в оповіданнях Джумпи Лагірі
Вантажиться...
Дата
2012
Автори
Бідасюк, Наталія Василівна
Кучман, Ігор Миколайович
Bidasyuk, N.V.
Kuchman, I.M.
Назва журналу
Номер ISSN
Назва тому
Видавець
Сумський державний університет, Харківський національний університет імені В. І. Каразіна
Анотація
Іммігранти “старої” та “нової” діаспор по-різному визначають поняття дому. Для перших дім пов’язаний з місцем народження, що висуває на перший план ностальгію, відчуття втрати, погляд назад. Нова діаспора означає рух, відкритість, перетворення. Це вихід за межі фіксованої ідентичності. На зламі ХХ-ХХI ст. традиційний образ (індійського) дому витіснило полісемантичне поняття, яке включає переїзди і сукупність реальних та вигаданих місць, що більш характерно для сучасної флюїдної ідентичності азіато-американця.
The idea of home is different for immigrants belonging to the ‘old’ and ‘new’ diasporas. For the former home is connected with homeland, place of origin, which prioritizes a look backwards, nostalgia, feelings of loss and abandonment. The new diaspora means mobility, courage, openness and transformation, going beyond the fixity of one’s identity. At the turn of the XXI century the traditional concept of (Indian) home is substituted by a polysemantic notion formed of travels and places both real and imagined which characterizes a modern fluid identity of an Asian American.
Иммигранты “старой” и “новой” диаспор по-разному определяют понятие дома. Для первых дом связан с родиной, местом рождения, что выдвигает на первый план ностальгию, чувство потери, взгляд назад. Новая диаспора значит движение, смелость, открытость, преобразования. Это выход за пределы фиксированной идентичности. На рубеже ХХ-ХХI веков традиционный образ (индийского) дома вытеснило полисемантичное понятие, включающее переезды и совокупность мест реальных и вымышленных, что более характерно для современной флюидной идентичности азиато-американца.
The idea of home is different for immigrants belonging to the ‘old’ and ‘new’ diasporas. For the former home is connected with homeland, place of origin, which prioritizes a look backwards, nostalgia, feelings of loss and abandonment. The new diaspora means mobility, courage, openness and transformation, going beyond the fixity of one’s identity. At the turn of the XXI century the traditional concept of (Indian) home is substituted by a polysemantic notion formed of travels and places both real and imagined which characterizes a modern fluid identity of an Asian American.
Иммигранты “старой” и “новой” диаспор по-разному определяют понятие дома. Для первых дом связан с родиной, местом рождения, что выдвигает на первый план ностальгию, чувство потери, взгляд назад. Новая диаспора значит движение, смелость, открытость, преобразования. Это выход за пределы фиксированной идентичности. На рубеже ХХ-ХХI веков традиционный образ (индийского) дома вытеснило полисемантичное понятие, включающее переезды и совокупность мест реальных и вымышленных, что более характерно для современной флюидной идентичности азиато-американца.
Опис
Ключові слова
азіатсько-американський, стара діаспора, нова діаспора, флюїдність, мобільність, ідентичність, Asian American, old diaspora, new diaspora, fluidity, mobility, identity, азиатско-американский, старая диаспора, новая диаспора, флюидность, мобильность, идентичность
Бібліографічний опис
Бідасюк Н. В. Мотив дому в оповіданнях Джумпи Лагірі / Н. В. Бідасюк, І. М. Кучман // Філологічні трактати : наук. журн. / [голов. ред. О. Г. Ткаченко]. – Суми : Вид-во СумДУ ; Харків: Вид-во ХНУ ім. В. Н. Каразіна, 2012. – Т. 4, № 3. – С. 172–177.